Libéralisme et liberté dans le monde arabo-musulman
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Cet essai porte sur la place du libéralisme dans les pays arabo-musulmans, notamment sur la probabilité ou l’improbabilité de son enracinement sur un terrain qui, à première vue, lui est peu coutumier et peu favorable, du moins au regard des spécificités inhérentes à l’histoire, à la religion, à la nature du pouvoir, à la configuration des classes sociales, notamment de la bourgeoisie et des classes moyennes, à l’économie, ainsi qu’à la nature de l’homme arabe lui-même. L’auteur se demande si le libéralisme est dans cette région une illusion ou une réalité. Ce libéralisme est-il interpellé par les fabuleuses révolutions arabes d’aujourd’hui ?
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De: Hatem M’Rad
Cet essai porte sur la place du libéralisme dans les pays arabo-musulmans, notamment sur la probabilité ou l’improbabilité de son enracinement sur un terrain qui, à première vue, lui est peu coutumier et peu favorable, du moins au regard des spécificités inhérentes à l’histoire, à la religion, à la nature du pouvoir, à la configuration des classes sociales, notamment de la bourgeoisie et des classes moyennes, à l’économie, ainsi qu’à la nature de l’homme arabe lui-même. L’auteur se demande si le libéralisme est dans cette région une illusion ou une réalité. Ce libéralisme est-il interpellé par les fabuleuses révolutions arabes d’aujourd’hui ? Y a-t-il des chances que ces révolutions parviennent à semer la bonne graine dans la conscience des individus, celle qui leur permettra enfin de lutter positivement contre la Tradition et la sujétion millénaire ou même de les écarter, celle qui leur montrera en tout cas la voie de la citoyenneté et de la liberté ?
Parution : 2012
Format : 15×21 cm
Genre : Essai
Pagination : 160
Langue : français
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Cet essai porte sur la place du libéralisme dans les pays arabo-musulmans, notamment sur la probabilité ou l’improbabilité de son enracinement sur un terrain qui, à première vue, lui est peu coutumier et peu favorable, du moins au regard des spécificités inhérentes à l’histoire, à la religion, à la nature du pouvoir, à la configuration des classes sociales, notamment de la bourgeoisie et des classes moyennes, à l’économie, ainsi qu’à la nature de l’homme arabe lui-même. L’auteur se demande si le libéralisme est dans cette région une illusion ou une réalité. Ce libéralisme est-il interpellé par les fabuleuses révolutions arabes d’aujourd’hui ?